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  1. 2009.10.27 약쑥의 신비
  2. 2009.10.10 뜸장 만들기(How to make moxa shape)
  3. 2009.10.08 뜸뜨고 나서

약쑥의 신비

쑥뜸 2009.10.27 04:44

 
 
육신 전체의 진찰을 어디를 중심으로 하느냐? 뇌거든. 12장부의 뇌가 다 따로 있는데. 서목태에다 좋은 주정써서 감로정 울궈내면, 그게 간장이라. 먹기만 하면 주정을 따라 뇌에 올라가거든. 간장의 약성은 내려가고, 수정(水精)은 내려가. 뇌에 올라가면 5장뇌의 중심부에서 5분 한바퀴 10분 두바퀴, 5분 10분이면 진찰은 끝나. 진찰이 끝난 뒤에 모든 약성이 당처로만 싹 내려가. 싹 내려가 치료하고.
 세밀히 생각해 보면 귀신도 그 이상은 못해. 모든 과학이 동원해도 할 수 없는 걸 간장이 하거든. 그래서 어려서 실험해 보고 귀신은 귀신이구나. 내가 귀신인데 사람처럼 살다가 인간 취급 받을 수 없거든. 난 사람처럼 살도 못하고 살아서 인간 대우 받을 수 없는 건 내가 잘 알아요.
 내가 집안의 흉은 더러 말하지만,
 뜸이란 건
약쑥의 신비가 첫째고 건 토성분자의 힘.
둘째 강한 온도, 늙어서 식어갈 땐 온도가 최곤데, 강한 온도에서 오는 화력(火力)의 자극,
 셋째고. 자극이기 때문에 약쑥의 힘이 침투하거든, 넷째지? 침투한 후에 치료가 가능한 거야.
 다섯째가 치료거든. 5단계야.
 전생의 독(前生의 毒)이, 전생의 영혼이 마음을 가지고 노는 걸 보면, 잘 해주는 데서 탈이나 머리가 좋아가주고.
 경화야, 우리나라가 이게 전부지?(동전 가운데 꼬부랑 글씨 알파벳을 손가락으로 가리키시며) 잘 해 놓고 가운덴 영어지? 이게 망한다는 증거지. 중심부위엔 우리 걸 해야…창자 없는 민족이 산다는 거 얼마나 가겠니? 끝나는 거지.
 (대행스님 어쩌고 하는 말 끝에)
 대행 건 요물, 그런 걸 범적이라고 해.
 경화야, 한 점에서 멎은 건 없는 거나 마찬가지야. 고 한점에서…
 기적은 운(運), 수(壽)가 맞을 때, 기회가 맞을 때 우연의 일치로 생기는 거고 자연은 그게 아니거든. 자연의 기적이란 없는 거. 겨울이 모르게 물러가지 겨울이 뭐 삼현육각 잽히고 물러가? 자연에 기적은 없다. 각자(覺者)가 표나게 그러는 거 아니거든. 그러는 건 지구에 안나온다. 기적은 요사스럽다. 기적은 사깃군의 짓이지 부처는 기적이 없다.
 서산대사가 숲속에 가만히 있으면 아무도 모르지. 각자(覺者)가 나와도 모르잖니? 칠불(七佛)이 와도 낮잠을 자고 해가 떠도 자구. 칠불암 가봐. 칠성여래불은 낮잠 자고 사깃군은 설법한다, 돌중이 부처보다 기적을 행하는 세상이다, 부처가 와도 부처를 모르는 돌중이 어떻게 부처를 설해?
(사명당 비석에 땀 흐르는 건 그 비석에 의지하여 기적을 행하는 겁니까?)
 의지하는 게 아니고 비석에 그 힘이 있지. 사명당을 위해 세웠다, 그말 한마디에 비석은 그 속에 힘이 있다. 그걸 조성한 이의 영력이 그 속에 있고.
 뜸의 묘(妙)는 많이 뜬 사람 속에는 있어. 그 힘은 전해질 수도 있다. 다른 사람에 전해 줄 힘이 있어 내가 다 말해 주는 건 한계를 긋는 것, 틀리는 거. 너으 힘으로 올라가면 되기로 돼 있어. 공부는 씨가 삼재팔란을 겪어 비바람 맞아야 열매 열어 수확되는 거와 같다
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